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martes, 26 de enero de 2010

44ª JORNADA MUNDIAL DE LAS COMUNICACIONES SOCIALES

"El sacerdote y la pastoral en el mundo digital: los nuevos medios al servicio de la palabra."


16 de mayo 2010

Mensaje del Santo Padre


Queridos Hermanos y Hermanas,

El tema de la próxima Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales - "El sacerdote y la pastoral en el mundo digital: los nuevos medios al servicio de la Palabra" - se inserta muy apropiadamente en el camino del Año Sacerdotal, y pone en primer plano la reflexión sobre un ámbito pastoral vasto y delicado como es el de la comunicación y el mundo digital, ofreciendo al sacerdote nuevas posibilidades de realizar su particular servicio a la Palabra y de la Palabra. Las comunidades eclesiales, han incorporado desde hace tiempo los nuevos medios de comunicación como instrumentos ordinarios de expresión y de contacto con el propio territorio, instaurado en muchos casos formas de diálogo aún de mayor alcance. Su reciente y amplia difusión, así como su notable influencia, hacen cada vez más importante y útil su uso en el ministerio sacerdotal.

La tarea primaria del sacerdote es la de anunciar a Cristo, la Palabra de Dios hecha carne, y comunicar la multiforme gracia divina que nos salva mediante los Sacramentos. La Iglesia, convocada por la Palabra, es signo e instrumento de la comunión que Dios establece con el hombre y que cada sacerdote está llamado a edificar en Él y con Él. En esto reside la altísima dignidad y belleza de la misión sacerdotal, en la que se opera de manera privilegiada lo que afirma el apóstol Pablo: "Dice la Escritura: 'Nadie que cree en Él quedará defraudado'... Pues "todo el que invoca el nombre del Señor se salvará". Ahora bien, ¿cómo van a invocarlo si no creen en Él? ¿Cómo van a creer si no oyen hablar de Él? ¿Y cómo van a oír sin alguien que les predique? ¿Y cómo van a predicar si no los envían?" (Rm 10,11.13-15).


Las vías de comunicación abiertas por las conquistas tecnológicas se han convertido en un instrumento indispensable para responder adecuadamente a estas preguntas, que surgen en un contexto de grandes cambios culturales, que se notan especialmente en el mundo juvenil. En verdad el mundo digital, ofreciendo medios que permiten una capacidad de expresión casi ilimitada, abre importantes perspectivas y actualiza la exhortación paulina: "¡Ay de mí si no anuncio el Evangelio!" (1 Co 9,16). Así pues, con la difusión de esos medios, la responsabilidad del anuncio no solamente aumenta, sino que se hace más acuciante y reclama un compromiso más intenso y eficaz. A este respecto, el sacerdote se encuentra como al inicio de una "nueva historia", porque en la medida en que estas nuevas tecnologías susciten relaciones cada vez más intensas, y cuanto más se amplíen las fronteras del mundo digital, tanto más se verá llamado a ocuparse pastoralmente de este campo, multiplicando su esfuerzo para poner dichos medios al servicio de la Palabra.

Sin embargo, la creciente multimedialidad y la gran variedad de funciones que hay en la comunicación, pueden comportar el riesgo de un uso dictado sobre todo por la mera exigencia de hacerse presentes, considerando internet solamente, y de manera errónea, como un espacio que debe ocuparse. Por el contrario, se pide a los presbíteros la capacidad de participar en el mundo digital en constante fidelidad al mensaje del Evangelio, para ejercer su papel de animadores de comunidades que se expresan cada vez más a través de las muchas "voces" surgidas en el mundo digital. Deben anunciar el Evangelio valiéndose no sólo de los medios tradicionales, sino también de los que aporta la nueva generación de medios audiovisuales (foto, vídeo, animaciones, blogs, sitios web), ocasiones inéditas de diálogo e instrumentos útiles para la evangelización y la catequesis.

El sacerdote podrá dar a conocer la vida de la Iglesia mediante estos modernos medios de comunicación, y ayudar a las personas de hoy a descubrir el rostro de Cristo. Para ello, ha de unir el uso oportuno y competente de tales medios - adquirido también en el período de formación - con una sólida preparación teológica y una honda espiritualidad sacerdotal, alimentada por su constante diálogo con el Señor. En el contacto con el mundo digital, el presbítero debe trasparentar, más que la mano de un simple usuario de los medios, su corazón de consagrado que da alma no sólo al compromiso pastoral que le es propio, sino al continuo flujo comunicativo de la "red".

También en el mundo digital, se debe poner de manifiesto que la solicitud amorosa de Dios en Cristo por nosotros no es algo del pasado, ni el resultado de teorías eruditas, sino una realidad muy concreta y actual. En efecto, la pastoral en el mundo digital debe mostrar a las personas de nuestro tiempo y a la humanidad desorientada de hoy que "Dios está cerca; que en Cristo todos nos pertenecemos mutuamente" (Discurso a la Curia romana para el intercambio de felicitaciones navideñas, 22 diciembre 2009).

¿Quién mejor que un hombre de Dios puede desarrollar y poner en práctica, a través de la propia competencia en el campo de los nuevos medios digitales, una pastoral que haga vivo y actual a Dios en la realidad de hoy? ¿Quién mejor que él para presentar la sabiduría religiosa del pasado como una riqueza a la que recurrir para vivir dignamente el hoy y construir adecuadamente el futuro? Quien trabaja como consagrado en los medios, tiene la tarea de allanar el camino a nuevos encuentros, asegurando siempre la calidad del contacto humano y la atención a las personas y a sus auténticas necesidades espirituales. Le corresponde ofrecer a quienes viven éste nuestro tiempo "digital" los signos necesarios para reconocer al Señor; darles la oportunidad de educarse para la espera y la esperanza, y de acercarse a la Palabra de Dios que salva y favorece el desarrollo humano integral. La Palabra podrá así navegar mar adentro hacia las numerosas encrucijadas que crea la tupida red de autopistas del ciberespacio, y afirmar el derecho de ciudadanía de Dios en cada época, para que Él pueda avanzar a través de las nuevas formas de comunicación por las calles de las ciudades y detenerse ante los umbrales de las casas y de los corazones y decir de nuevo: "Estoy a la puerta llamando. Si alguien oye y me abre, entraré y cenaremos juntos" (Ap 3, 20).

En el Mensaje del año pasado animé a los responsables de los procesos comunicativos a promover una cultura de respeto por la dignidad y el valor de la persona humana. Ésta es una de las formas en que la Iglesia está llamada a ejercer una "diaconía de la cultura" en el "continente digital". Con el Evangelio en las manos y en el corazón, es necesario reafirmar que hemos de continuar preparando los caminos que conducen a la Palabra de Dios, sin descuidar una atención particular a quien está en actitud de búsqueda. Más aún, procurando mantener viva esa búsqueda como primer paso de la evangelización. Así, una pastoral en el mundo digital está llamada a tener en cuenta también a quienes no creen y desconfían, pero que llevan en el corazón los deseos de absoluto y de verdades perennes, pues esos medios permiten entrar en contacto con creyentes de cualquier religión, con no creyentes y con personas de todas las culturas. Así como el profeta Isaías llegó a imaginar una casa de oración para todos los pueblos (cf. Is 56,7), quizá sea posible imaginar que podamos abrir en la red un espacio - como el "patio de los gentiles" del Templo de Jerusalén - también a aquéllos para quienes Dios sigue siendo un desconocido.

El desarrollo de las nuevas tecnologías y, en su dimensión más amplia, todo el mundo digital, representan un gran recurso para la humanidad en su conjunto y para cada persona en la singularidad de su ser, y un estímulo para el debate y el diálogo. Pero constituyen también una gran oportunidad para los creyentes. Ningún camino puede ni debe estar cerrado a quien, en el nombre de Cristo resucitado, se compromete a hacerse cada vez más prójimo del ser humano. Los nuevos medios, por tanto, ofrecen sobre todo a los presbíteros perspectivas pastorales siempre nuevas y sin fronteras, que lo invitan a valorar la dimensión universal de la Iglesia para una comunión amplia y concreta; a ser testigos en el mundo actual de la vida renovada que surge de la escucha del Evangelio de Jesús, el Hijo eterno que ha habitado entre nosotros para salvarnos. No hay que olvidar, sin embargo, que la fecundidad del ministerio sacerdotal deriva sobre todo de Cristo, al que encontramos y escuchamos en la oración; al que anunciamos con la predicación y el testimonio de la vida; al que conocemos, amamos y celebramos en los sacramentos, sobre todo en el de la Santa Eucaristía y la Reconciliación.

Queridos sacerdotes, os renuevo la invitación a asumir con sabiduría las oportunidades específicas que ofrece la moderna comunicación. Que el Señor os convierta en apasionados anunciadores de la Buena Noticia, también en la nueva "ágora" que han dado a luz los nuevos medios de comunicación.

Con estos deseos, invoco sobre vosotros la protección de la Madre de Dios y del Santo Cura de Ars, y con afecto imparto a cada uno la Bendición Apostólica.

Vaticano, 24 de enero 2010, Fiesta de San Francisco de Sales.

martes, 16 de diciembre de 2008

Fe on line

Buenos días bloggeros de todo el mundo: A ver si me pongo las pilas y escribo más a menudo. Pero, a veces me resulta imposible. Pero sigo buscando cosas que os puedan interesar sobre todo desde el punto de vista de la comununicación y la evangelización. Hoy me gustaría traer a vuestras pantallas un artículo que me ha parecido interesantísimo de Jorge Enrique Mújica. El artículo está tomado de la página: www.serviciocatolico.com a la cual os remito para má información. Muchas gracias y adelante, a seguir evangelizando.

Quizá los primeros evangelizadores jamás pensaron que un día el “Id a todo el mundo y predicad el Evangelio” se llevaría a cabo de la manera como lo está posibilitando internet. Ahora, en cuestión de segundos, se puede acceder a la última encíclica del Papa en el portal del Vaticano, ver y escuchar la más reciente homilía de un obispo en YouTube o recibir asesoría espiritual en Catholic.net. Todo al alcance de un clic.

Benedicto XVI fue el primer Papa en usar el sistema SMS de telefonía móvil (mensaje de texto) para comunicarse con miles de jóvenes. Lo hizo en la pasada Jornada Mundial de la Juventud, en Sydney, para transmitirles brevísimas catequesis sobre el Espíritu Santo.

Meses más tarde, el pasado 8 de septiembre de 2008, también sería el primer Papa en enviar un mensaje a través de la red social www.Xt3.com (“Xt3” significa Cristo en el tercer milenio), portal oficial de la Jornada Mundial de la Juventud de este mismo año.

Xt3.com funciona como otras redes sociales: se pueden compartir fotos, páginas personales, hay foros de discusión, etc. ¿En qué se diferencia de Facebook, MySpace, Hi5 o Tuenti? En su dimensión espiritual, pues también ofrece intenciones de oración y hasta asesorías espirituales en línea por parte de sacerdotes. Y por si fuera poco, las diócesis también pueden crear las propias redes sociales. ¿Está teniendo éxito? Al presente hay más de 35,000 usuarios suscritos de 170 países.

¿Un blog para el Papa? Al menos fue una de las propuestas que le hicieron en el pasado Sínodo de los obispos en Roma a Benedicto XVI. De momento varios obispos ya están siguiendo el ejemplo del Papa en el uso de la world wide web para evangelizar y continuar su misión catequética. Es el caso del arzobispo de Cascavel, Brasil, Mons. Mauro Aparecida do Santos, quien en www.dommauro.com.br ha puesto en marcha un curso de catecismo on line para facilitar a estudiantes universitarios, profesores y empleados, concluir sus estudios de catecismo y acceder al sacramento de la confirmación.

El 28 de octubre la agencia ANSA informó que el arzobispo de Nápoles, cardenal Crescenzio Sepe, había creado su perfil en Facebook. “Tienes que ir a donde está la gente y, si la gente está en Facebook, tienes que ir allí también”, declaró el cardenal. ¿Los frutos? 200 nuevos amigos, en promedio, al día.

La fe en internet también es cultura

En julio de 2008 se dio inicio a un proyecto para reunir todas las partes del Códice Sinaiticus que contiene el texto más antiguo sobre el Nuevo Testamento. La iniciativa reúne los esfuerzos de varios organismos internacionales como la British Library, el Monasterio de santa Catalina del Sinaí, la Biblioteca Nacional de San Petesburgo y la Biblioteca Universitaria de Leipzig. Se espera que este proyecto sea finalizado en 2010, cuando se haya digitalizado todo el Códice y se ponga a disposición del público. El manuscrito es de gran relevancia dado que es de los pocos que están en la base de todas nuestras ediciones de la Biblia en griego. Junto al Códice Vaticanus y el Alejandrino, permite un acercamiento a la fecha de traducción del hebreo al griego antiguo. La web donde será posible consultar el Códice Sinaiticus es www.e-manuscripts.org.

Hace unos meses, Caritas Italia y la asociación Pax Christi echaron a andar www.conflittidimenticati.it, un portal en italiano dedicado a conflictos bélicos olvidados, con el fin de ofrecer un instrumento de educación en la paz. Además de información histórica sobre guerras existentes actualmente, ahonda en el motivo del conflicto y sensibiliza sobre este tema.

En Chile la asociación familiar “Todos los Santos” echó a andar la web www.todoslossantos.com a finales del pasado mes de octubre. La iniciativa consiste en reivindicar la fiesta de Todos los Santos animando, a través de internet, a que los niños salgan a la calle con disfraces de santos y sean ellos quienes regalen en lugar de pedir. El portal ofrece consejos y recursos sobre la manera de re-cristianizar el sentido de las celebraciones del 1 y 2 de noviembre, cómo elaborar disfraces inspirados en los santos, qué dar a las personas, etc. De esta manera, ha quedado como referente para los años venideros.

Muchos ya conocen a la activa plataforma española HazteOir.org (www.hazteoir.org) que coordina el ingenioso y emprendedor Ignacio Arzuaga. De cariz cristiano-católico, recientemente han puesto en marcha dos iniciativas: “Derecho a Vivir” y el “Proyecto Feliz Navidad”. A través http://derechoavivir.org pretender crear consciencia sobre el valor de la vida e impedir que la ley del aborto libre que quiere imponer el actual gobierno español, sea realidad. ¿Cómo lo hacen? Informan, sensibilizan y movilizan a la sociedad. Arzuaga lo resumen así: “se trata de gritar tan fuerte que no puedan ignorarnos”. En www.balconeras.org se ofrece, por una módica cantidad, un trozo de tela loneta con una imagen llamativa de la Sagrada Familia y la leyenda “¡Feliz Navidad!”, para anunciar la buena noticia del nacimiento del Salvador. Con un gesto tan sencillo, quieren poner su granito de arena en la recuperación del espacio social por parte de los símbolos cristianos en los adornos navideños.

Televisión, i-Breviary, periódicos, revistas… de todo un poco

El Proyecto Trimilenio (www.trimilenio.com) de VE Multimedios cumplió su segundo aniversario el pasado 15 de agosto de 2008. La particularidad de esta iniciativa, impulsada por el Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales y al servicio de la Red Informática de la Iglesia en América Latina (RIIAL), es loable: ofrece la posibilidad de crear sitios web de manera gratuita para incrementar la presencia católica en internet. De esta forma, Trimilenio ha logrado que numerosas estaciones de radio, publicaciones, parroquias y movimientos, se estén dando a conocer en la red.

La Unión Apostólica del Clero se ha válido del servicio que presta Trimilenio y ha lanzado una macro encuesta dirigida a sacerdotes para conocer qué es lo que más les interesa hallar en internet. La iniciativa cobró forma en el website http://encuesta.clero.org. Dependiendo de los resultados, se pondrán en marcha proyectos que ofrezcan recursos para satisfacer esas necesidades.

Por lo pronto muchos sacerdotes, religiosos y laicos ya cuentan con iBreviary (www.dimix.it/ibreviary), el primer Breviario que puede usarse en iPhone y iPod Touch o, lo que es lo mismo, el primer Breviario que se puede usar a través de dispositivos de última generación. iBreviary busca ampliar a otros idiomas este medio que ayuda a la oración, así como extenderse a otras como el Rosario e incluso inserir audio para poder escuchar canto gregoriano u otras oraciones recitadas.

Una de las publicaciones de prestigio en Latinoamérica que ya ha migrado a internet, es la revista cubana Espacio Laical. En su portal www.espaciolaical.org está ofreciendo periódicamente los contenidos que distribuye en su forma impresa.

En otra parte del mundo, en España, se ha relanzado el periódico de inspiración católica “Diario Ya” (www.diarioya.es). Fundado en plena segunda república (cuando los católicos eran perseguidos por su fe), en su versión impresa, allá por 1975, llegó a ser el diario más leído en Madrid, con más de 177,000 ejemplares.

Goya Producciones (www.goyaproducciones.es) ha lanzado nueve documentales que presentan sucintamente los principios de la Doctrina Social de la Iglesia. La originalidad de esta iniciativa radica en que es la primera vez que se pone en pantalla una versión viva y fiel del Magisterio en este campo. Otro lanzamiento, aunque éste radial, es el de www.jesusdenazaret.cl. Se trata de una producción de teatro radial en ocho cedés con el relato de cada uno de los pasajes evangélicos. Para esta iniciativa han prestado su voz reconocidos locutores chilenos cuyo resultado, en palabras del director de sonido de la producción, ha resultado también “una conversión personal, donde creo que está la mano de Dios; lo que partió siendo un trabajo, se convirtió en un apostolado”.

A propósito del Sínodo sobre la Palabra de Dios tenido recientemente en el Vaticano, el Centro Franciscano Multimedia, Cançao Nova, H2Onews.tv y otras televisoras católicas, han hecho sinergia para producir una serie de capítulos que responden a preguntas como qué es la Biblia, cómo entra en la historia y en la historia personal de cada uno de los seres humanos y qué significa decir que Dios habla.

Para saber ser buenos padres, votar “católicamente”, ayuda a mujeres que piensan abortar…

“La paternidad es un don, un privilegio y una responsabilidad”. Lo declaró el líder de los Caballeros de Colón, la organización laical católica más grande del mundo, quienes también se han valido de internet para ayudar a la sociedad. El proyecto “Padres para siempre” se está valiendo de www.fathersforgood.org para ayudar a los varones que viven o van a vivir la experiencia de la paternidad. El portal contiene interesantes recursos como consejería de expertos, videos, podcast, la posibilidad de enviar preguntas sobre temas relacionados a la paternidad y el matrimonio, recomendación de libros, etc.

Faltan tres años para el IV centenario de la aparición de la Virgen de la Caridad de Cobre, patrona de Cuba, y los obispos de la Conferencia Episcopal no han querido dejar de ofrecer un medio para que los devotos de esta advocación mariana se unan al festejo. Por este motivo han puesto en marcha la página www.virgendelacaridaddelcobre.org, un espacio de “encuentro, oración y diálogo”, como declaró el arzobispo de Santiago de Cuba. Con esta iniciativa “la Virgen de la Caridad del Cobre utiliza los medios modernos de comunicación para ponerse en contacto con todos sus hijos, en cualquier parte del mundo donde estén, dentro fuera de Cuba”.

Con el lema “Que tu voto sea católico, como tú”, nació www.VotoCatolico.com, un portal puesto en marcha por hispanos católicos de Colorado, en Estados Unidos, durante los meses previos a las elecciones generales de inicios de noviembre de 2008 en aquel país. El sitio web continúa ofreciendo videos, documentos y oraciones para ejercitarse e instruirse adecuadamente sobre cómo debe orientar su derecho al voto un católico. Abiertamente a-partidista, en una de sus secciones (Enseñanzas de la Iglesia) ofrece la palabra de los Papas sobre la responsabilidad de un cristiano al elegir a sus gobernantes.

En el segundo portal católico más visitado del mundo, Catholic.net, las iniciativas no han dejado de suscitarse. Precisamente una de ellas dice relación con los gobernantes.

En una carta de la directora del portal, dirigida a todos los suscriptores a la newsletter gratuita, Lucrecia Rego de Planas dio a conocer la campaña “Adopta un Gobernante” (http://es.catholic.net/oraciongobernantes). ¿En qué consiste? En algo tan sencillo y tan necesario como orar por los que nos gobiernan: “El poder de la oración es enorme. Nuestras plegarias pueden cambiar asuntos de importancia en el mundo. Debemos orar por los gobernantes de todas las naciones, para que el Señor les ilumine y les dé sabiduría y discernimiento y se conviertan en instrumentos para promover la dignidad del ser humano, la libertad, la justicia, la paz y el bien común”, escribió Lucrecia.

No es la única campaña que ha impulsado con éxito Catholic.net. Hace ya algunos meses lanzó “No lo mates, dámelo a mí”, una iniciativa que brinda apoyo y ayuda a aquellas mujeres que quieren abortar. Entrando en http://nolomates.catholic.net pueden leerse los numerosos testimonios de mujeres que por diveros motivos piensan dar a su hijo en adopción antes que matarlo. Ya son 53 centros de ayuda a la mujer los que se han sumado a esta iniciativa, 1859 matrimonios ansiosos de poder adoptar y 94 mujeres que han registrado a sus bebés para ser entregarlos en adopción.

www.madrina.org es la web de la Fundación Madrina, una entidad benéfica que ayuda a madres gestantes en situación de dificultad, en España. El fundador, Conrado Giménez Agrela, se vale del portal para ofrecer apoyo a mujeres que atraviesan dificultad porque, como él mismo dice, las mujeres son engendradoras de futuro.

Una de las instituciones que en el ámbito de lengua española más defienden el derecho natural, es Profesionales por la Ética. Muy afín a lo que defiende y promueve la Iglesia católica, recientemente han lanzado http://profesionalescomunica.wordpress.com, “un espacio virtual al servicio de periodistas y comunicadores en general” en el que ofrecen notas de prensa, vídeos, artículos de opinión publicados en otros medios, archivo fotográfico y muchos otros recursos de formación e información.

Cirilus, el proyecto de educación virtual a distancia, ha puesto en marcha recientemente un curso virtual sobre info-ética en www.cirilus.net/infoetica. En el plano académico, es el primer medio de comunicación que responde con hechos al llamado que en la pasada Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales hiciera Benedicto XVI sobre este tema.

No es una opción

La fe ya no busca, tiene su espacio en la red. El hombre, también en internet, experimenta esa nostalgia de Dios. La necesidad de comunicación también lo es de oración con Cristo, de sed de fe y, para el cristiano, la comunicación es misión. Ya lo decía san Pablo: “¡Ay de mí si no anunciara el Evangelio!”. Los católicos lo estamos captando y de ahí nuestra necesaria presencia en la world wide web

El e-mail de Jorge Enrique Mújica es: jem@arcol.org

martes, 19 de febrero de 2008

Nuevos desafíos de la comunicación eclesial

Madrid (EVARED) - Ponencia del arzobispo Claudio María Celli, presidente del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, ante la asamblea de Delegados Diocesanos de Medios de Comunicación Social de España sobre el tema: "Pantallas grandes y pequeñas: Internet y cine".

Desafíos de la Comunicación Eclesial

Saludo con afecto a S.E. Mons. Juan del Río, Presidente de la Comisión de Medios de Comunicación en la Conferencia Episcopal Española, y al Padre José María Gil, Secretario de la misma, así como a todos ustedes presentes hoy aquí. Les agradezco mucho esta invitación, que me permite conocer más de cerca a las personas que día a día se dedican a lograr una presencia comunicativa de la Iglesia en las diversas diócesis españolas.

Me han pedido hablar de un tema que viene siendo como una constante nota de fondo en todos los encuentros en los que he participado desde que me fue confiada la tarea de presidir el Pontificio Consejo de las Comunicaciones Sociales: ¿qué debe hacer la Iglesia en la hora presente en materia de comunicación?. No hay una respuesta unívoca a esta pregunta. Los diversos contextos y culturas requerirán distintos modos de presencia y lenguaje. Pero una cosa es cierta. Si bien la visibilidad de la Iglesia en los medios no garantiza que esté evangelizando, una ausencia de visibilidad es en cierto modo signo de deficiencia en la evangelización. Es necesario conocer cómo la imagen de la Iglesia es percibida por la gente, pues esta percepción condiciona nuestra capacidad de cumplir bien la misión que tenemos encomendada. Hemos de saber estar presentes y visibles en los medios, no tanto por nuestra estructura o quehaceres, cuanto por la manera en que inculturemos el mensaje del Evangelio para que ilumine las preocupaciones más profundas de las personas de hoy.

Analizando los desafíos que la cultura mediática nos plantea, y escuchando a mucha gente de diversos ambientes, he ofrecido ya algunas pistas que pueden enriquecer el diálogo eclesial. Por ejemplo, en Tegucigalpa (Honduras), con la RIIAL, en septiembre pasado; o en el mes de octubre para el Congreso Latinoamericano de Comunicadores celebrado en Ecuador. Pero no es mi intención repetir aquí aquellas sugerencias, sino avanzar en la reflexión sobre dos bases importantes. La primera y principal es el Mensaje del Santo Padre Benedicto XVI para la 42ª. Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales. La segunda es el campo concreto que ustedes han elegido para este encuentro: Pantallas grandes y pequeñas: Internet y cine.

El valor de los medios y la corresponsabilidad

Creo que el Mensaje del Papa es muy iluminador y coloca a los comunicadores y a la sociedad misma ante la necesidad de tomar decisiones. Primero, por el sincero aprecio que expresa por los medios en sí mismos como servidores de una sociedad libre, informada, abierta al diálogo, democrática y participativa (cfr. Mensaje.., 2). Creo que este aprecio debe ser comprendido y aplicado en particular respecto a las personas que trabajan en esos medios y que en ellos dejan todos los días sus energías, su esfuerzo y creatividad. ¡Cuántos operadores de la comunicación social -dentro y fuera del ámbito eclesial- ejercen su tarea de manera incansable y dedicada, no siempre valorados o comprendidos en sus esfuerzos de servicio a la verdad! E incluso, en algunos países, al costo de su propia vida. Para el ámbito eclesial el aprecio de los medios implica que la proclamación del Evangelio no puede prescindir de la comunicación profesional en todas sus formas.

Por otra parte, este Mensaje -al igual que el tema elegido por ustedes- nos sitúa a todos en un contexto de co-responsabilidad. Hoy en día, decir «comunicación» es decir «interactividad»: «Todos somos usuarios y a la vez operadores de la comunicación social. Los nuevos medios, en particular la telefonía e Internet, están modificando el rostro mismo de la comunicación y tal vez ésta es una maravillosa ocasión para rediseñarlo y hacer más visibles, como decía mi venerado predecesor Juan Pablo II, las líneas esenciales e irrenunciables de la verdad sobre la persona humana» (Mensaje, n. 5).

Rediseñar el rostro de los medios... ¡qué gran desafío! El propio Santo Padre señala cómo: rediseñarlos, no en orden a un protagonismo entendido como poder ególatra, sino al servicio auténtico de la sociedad, de las personas concretas que hoy pueblan el planeta. Un servicio que no puede desvincularse de la búsqueda sincera de la verdad.

Esto nos coloca de lleno en el tema que ustedes me asignaron. ¿Qué debe hacer la comunidad eclesial en materia de comunicación? Hemos de recordar que la Iglesia está constituida por todos los bautizados y bautizadas en comunión con sus Pastores y con el Sucesor de Pedro. Todos tenemos el encargo del Señor de ir por todo el mundo y proclamar la Buena Noticia (cf. Mt 28, 19). Así pues, nadie está exento de la gran tarea de permear capilarmente el mensaje del Evangelio en la cultura actual. Para ello es necesario permanecer en comunión con el Señor y su Iglesia, siendo muy creativos en la diversidad de ámbitos, culturas, lenguajes y estilos que el ecosistema comunicativo nos ofrece.

Pantallas grandes y pequeñas

La sociedad hoy en día tiene mucha relación con las pantallas, sobre todo por que se han convertido en auxiliares cotidianos con los que nos topamos tarde o temprano. Las pantallas grandes y pequeñas tienen mucho en común y también varias diferencias importantes. Ambas usan lenguajes audiovisuales de manera muy diversa, pero de algún modo se influyen mutuamente.

Medios como computadoras, teléfonos móviles, palmares y otros artilugios portátiles con pantallas muy pequeñas, son altamente interactivos, verdaderos medios de comunicación. Ellos mismos han ido impulsando un cambio en el modo de comunicar, al abreviarse los mensajes y condensarse unas pocas ideas en el menor tiempo y espacio posible. Pensemos en la lógica de los sms, los videos breves, los video-clips, spots publicitarios... que en breves imágenes y escasos segundos nos transmiten conceptos que no pasan desapercibidos por nuestro intelecto.

Es diferente la televisión, pantalla pequeña pero unidireccional, y más aún la pantalla gigante del cine, donde el lenguaje icónico tiene otra temporalidad; incluye efectos especiales cada vez más sofisticados, una construcción narrativa compleja, la capacidad de presentar como reales las fantasías más insospechadas -a veces usando la tecnología de las pantallas pequeñas-; el tiempo y el espacio en el medio cinematográfico son distintos en cuanto a la producción del mensaje audiovisual en sí mismo.

¿Seremos capaces de dar continuidad a la riquísima tradición icónica de la Iglesia, reelaborándola hoy en formas diversas, como video-clips, microvideos, cortos cinematográficos, series de televisión o hasta largometrajes? ¡Cuánta creatividad hay en nuestros jóvenes! Con la formación adecuada, ellos han de ser invitados a ofrecerla a manos llenas a la sociedad y a la Iglesia de su tiempo. Hasta los teléfonos móviles son usados para elaborar narraciones brevísimas y publicarlas. Todo ello, además, en un contexto de red que facilita el trabajo de equipo de manera más ágil y dinámica. ¿Se imaginan ustedes el bien que puede hacerse transformando los riquísimos contenidos de la cultura católica en formatos audiovisuales adecuados al espectador-usuario de hoy?

Animación y formación

Por ello es muy de agradecer el esfuerzo que se está realizando desde numerosas instituciones eclesiales y diócesis del mundo para entrar en este nuevo campo. Son de gran interés los concursos y certámenes en el campo audiovisual, los sitios web de análisis de películas, los talleres sobre cine y espiritualidad, la formación superior especializada en imagen, las diversas ofertas formativas en materia percepción crítica y edu-comunicación. Hace años que nuestro Pontificio Consejo anima y estimula esta actividad educativa, aunque debemos reconocer que tarda todavía mucho en consolidarse esta materia en las escuelas como parte esencial de la preparación de los alumnos a ser partícipes responsables en la cultura de nuestro tiempo. Asimismo este habría de ser un capítulo importante en la preparación de los seminaristas, religiosos y religiosas, según afirmaba la Congregación para la Educación Católica en un importante documento publicado en 1986.

Más aún, en la última Asamblea Plenaria de nuestro Dicasterio en el año 2007, los Miembros y Consultores señalaron la formación para los medios como primera prioridad en la labor de la Iglesia en este campo. Nosotros mismos estamos organizando para el próximo mes de mayo un encuentro con representantes de las Facultades católicas de comunicación social para encontrar luces en este sentido y animar una reflexión común que dé nuevos ánimos a esta labor universitaria. La colaboración en todos estos ámbitos logrará, si Dios quiere, potenciar la actividad de todos.

Una formación integral en materia de comunicación no puede ser reducida al uso de instrumentos, ni siquiera al de uso de lenguajes, aunque sean éstos muy importantes. Se trata de comprender las claves de una cultura, sus signos y símbolos, los significados, valores y anti-valores que en ella se gestan, de modo que las nuevas generaciones no se encuentren sumergidas de forma acrítica en una marea de mensajes inconexos. Si me permiten, tenemos que fijarnos no sólo en los contenidos -aunque siempre sean importantes- sino también y sobre todo en las formas mismas de la comunicación, en el telón de fondo que configura la cultura mediática. Y nos corresponde tender un puente entre ésta y el núcleo mismo de la comunicación como emerge de la Revelación que hemos recibido en Cristo, Palabra del Padre hecha carne, signo visible e imagen elocuente en sí misma. Toda una pedagogía de Dios que hemos de contemplar para poder seguirla y anunciarla sin descanso.

El cine e Internet, en una relación nueva de interacción y mutua influencia, cuyas características nos ilustrarán los profesores en la mesa redonda que se celebrará inmediatamente, son espacios maravillosos para el encuentro, para la belleza como orientadora de la libertad, como mensajeros de lo inefable.

Tomado de: http://www.radioevangelizacion.org/spip.php?article1611

miércoles, 2 de enero de 2008

LA CIBERCULTURA

La historia del siglo XXI, no me cabe la menor duda, se escribirá con palabras como red de redes, arroba, e-mail, ciberespacio, internet, blog, chat, foro, messenger, puntocom, e-commerce1, móvil, sms… e incluso me atrevo a afirmar que nuestro modo de escritura cambiará sobre todo por la influencia de estos últimos. Permítanme una anécdota personal. ¿Recuerdan cuando nació la princesa Leonor? ¿Saben cómo me enteré yo de la noticia? Por un mensaje sms que recibí en mi móvil. Pero no crean que yo fui un caso aislado, al parecer la gran mayoría de periodistas de este país se enteraron de ese modo. El mensaje emitido por la Casa Real fue un sms.
Cuando los diarios están llenos de avisos que terminan en «.com», la gente tiene direcciones de sus amigos que incluyen una «@» y navegar no es ya sinónimo de veleros2, hemos de detenernos a reflexionar, porque algo está cambiando a nuestro alrededor. ¿Qué está cambiando en nuestra cultura?

1 Cf.: Jorge Arabito, Que es la cibercultura (y el ciberespacio), documento digital, en:

http://www.olavarria.com/archivos/informacion/tendencias/cultura/que_es_cybercultura/index.php

2 Cf. Idem.

La cibercultura en el siglo XXI1

Hoy día la comunicación está caracterizada por la economía. Ésta nos lo parezca o no, mueve los hilos del mundo. No cabe la menor duda que la comunicación produce riqueza, preguntémosle, si no, a los propietarios de los m.c.s en nuestro país. Además la comunicación puede ser organizada como empresa. Es por ello que las tendencias económicas actuales de la comunicación se orientan hacia grandes, a veces gigantescas, fusiones de grupos mediáticos.
La comunicación, también, ha sido adoptada por la política. La gestión de los partidos, la organización de las elecciones y las campañas electorales, la administración estatal y la actividad diplomática se sirven de la comunicación como información, formación y, no raramente, como manipulación.
La comunicación contribuye a plasmar una nueva antropología, que más tarde analizaremos detenidamente. Las categorías antropológicas han adoptado formas particulares en la cultura oral, después del descubrimiento de la escritura, de la prensa, del surgir de los mass media y de la llegada de la informática e Internet.
La comunicación, además, influye en las descripciones sociológicas. Los valores de la persona, de los grupos, y de la sociedad de las distintas épocas históricas son determinados también por las formas de comunicación.
La comunicación ofrece fenómenos nuevos al estudio de la psicología. La comunicación de masas ha propuesto modelos de identificación y reorganización de los valores en torno a productos mediáticos.
La comunicación ha colaborado a la instauración de una nueva pedagogía. El modelo tradicional de una pedagogía centrada sobre el enseñante o sobre los contenidos debe habérselas hoy con una pedagogía que privilegia al usuario.
La comunicación ha permitido elaborar un nuevo sector del derecho y la deontología. Derechos y deberes de la persona y de las sociedades han encontrado en la comunicación un vasto campo que inventar, creando una especialización en la materia.
La comunicación es un sector de la programación y persuasión social. El marketing, la publicidad, las relaciones públicas, crean relaciones de intercambio de productos y servicios.
La comunicación se ha convertido en criterio para la gestión de grupos humanos y de trabajo. El «management» organiza la comunicación interna y externa para coordinar los esfuerzos en vista a los objetivos fijados. Y todo esto lo hace mediante la intranet, el e-mail o la videoconferencia.
La comunicación, por último, es considerada como un conjunto amplio de disciplinas y ámbitos de investigación, que son las ciencias de la comunicación. Hasta hace bien poco existía la Facultad de Periodismo. Hoy hablamos de ciencias de la comunicación. Universidades, centros especializados y escuelas técnicas ofrecen a nivel mundial un floreciente campo de formación para los jóvenes.

¿Hacia dónde vamos con esta nueva cultura?2

La sociedad o Era de la Información favorecerá y enriquecerá la cultura al extender la distribución de la información por todo el mundo, y los ciudadanos de esta nueva sociedad de la información, disfrutarán de nuevas oportunidades para mejorar la productividad, aprender y divertirse. En un futuro, no muy lejano, casi lo tacamos con las manos, existirá en la red una inmensa cantidad de información de modo que será prácticamente gratuito el acceso a información administrativa, política, entretenimiento, ocio, cultura, educativa... Existirá mucho material educativo en la red totalmente gratuito y a disposición del usuario, desde su casa o despacho. La formación se realizará a través de la computadora conectada a servidores de información, que a su vez se conectarán a las autopistas de la información.
La cultura se hará más igualitaria, ya que todo el mundo disfrutará de acceso igualitario a recursos vitales que estarán en línea, en la red una vez que entren en la autopista de la información correspondiente. Existirán cursos que estarán disponibles en grandes servidores de información que incluso ofrecerán enseñanza interactiva, mediante profesores a los que se podrá consultar en directo. En el mundo del ciberespacio todos hemos sido creados iguales, y esa igualdad se puede utilizar para reducir y equilibrar las barreras, los prejuicios y las desigualdades, aunque no podrá eliminarlos.

Tendencia a la globalización de la cultura. Las autopistas de la información difundirán ésta y ofrecerán sus oportunidades a través de las fronteras, llegando también a las naciones en vías de desarrollo. De este modo derribarán fronteras y promoverán una cultura mundial, o al menos, la compartición de actividades y valores culturales.
El arte será una de las áreas culturales donde más se apreciará la revolución de la sociedad de la información. Multimedia, Realidad Virtual e Internet, serán los grandes abanderados. El arte a través de la multimedia y de la red tiene una materialidad inapreciable: no hay objeto. El arte siempre ha sido realidad virtual y la mezcla de las nuevas tecnologías de la información facilitará la interacción. Por primera vez en la historia, existe la posibilidad de realizar el viejo sueño de la universalización de las capacidades creativas del ser humano.

El erotismo virtual. El sexo virtual, la pornografía y el erotismo serán uno de los mercados económicos más productivos.
El intercambio y la comunicación electrónicos. El correo electrónico será el medio usual utilizado para convocatoria de reuniones, anuncios, con propósitos sociales y de negocios, reuniones científicas, etc., y existirán listines de direcciones de correo electrónico. Cualquier persona podrá consultar su buzón de correo a diario para ver si tiene un mensaje, desde cualquier lugar del mundo en que se encuentre. Además el correo derribará jerarquías frecuentes en las empresas por lo que ayudarán a reducir niveles directivos. El sistema electrónico de intercambio de documentos ya existente, se perfeccionará y facilitará todo tipo de transacciones comerciales entre bancos, empresas, universidades, etc. El perfeccionamiento de las redes de comunicaciones de banda ancha, permitirá la transferencia simultánea de voz y de datos. El correo electrónico y las pantallas compartidas eliminarán muchas reuniones de trabajo. Las videoconferencias aumentarán, así como las salas de videoconferencia.
La explosión del ocio. Las actividades lúdicas serán más variadas y creativas. Será frecuente el uso de la tecnología multimedia a través de juegos de CD-ROM o en CD-Interactivos, similares a los actuales de computadoras o de consolas, pero con las innovaciones futuras. Además habrá otras actividades como juegos en línea interactivos que permitirán jugar con otros jugadores situados en lugares virtuales, que incluso pueden ser desconocidos. El juego será una de las actividades lúdicas que más aumentará el grado de convivencia, dado que será fácil integrarse en comunidades virtuales de igual manera a como hoy se pertenece a un club deportivo o recreativo. Gracias al correo electrónico se adquirirá la costumbre perdida de escribir cartas a los amigos o familiares. Existirán oficinas de correo electrónico, donde se podrán enviar o recibir mensajes cuando estemos de viaje.
Facilidad para la formación continua. La otra gran actividad a la que se dedicarán las personas con una computadora con conexión a Redes tipo Internet será la formativa. Existirán en la Red cursos de formación, gratis o mediante pago de cuota, que permitirán a las personas formarse, actualizándose, no sólo en nuevas tecnologías de la información, sino también en otras disciplinas como economía, ciencias, periodismo, turismo, etc.
El hogar digital. El avance de las tecnologías en el hogar harán que éste se convierta en un proveedor de entretenimiento confortable, ya que se dispondrá en la comodidad del hogar de la posibilidad de disponer en el mismo desde pequeñas salas de cine a estudios de audición musical, pasando por el ocio de siempre como el juego, turismo virtual, conexión a grupos de noticias, participar en foros sobre servicios comerciales, profesionales, deportivos o de cualquier otro tipo.
Empleos y trabajo. Se reducirán diversos tipos de trabajo como los operadores de computador, operadores de teléfono, mecanógrafos, operadores de máquinas de cálculo, carteros, etc. así como los vendedores y representantes, comerciantes.

1 Muchas de las ideas aquí vertidas están tomadas de: S. Sassi, La actualización de la misión.

2 Lo expuesto a continuación está tomado de: La cultura en la nueva sociedad.